São Tomás de Aquino foi um dos maiores filósofos e teólogos da história da Igreja Católica. Nascido na Itália no século XIII, ele é conhecido por sua obra "Suma Teológica", que é considerada uma das mais importantes contribuições para a teologia cristã.

Aquino começou sua carreira acadêmica como estudante no Mosteiro de Monte Cassino, onde estudou as obras de Aristóteles. Ele então continuou sua formação acadêmica na Universidade de Paris, onde se tornou professor de teologia. Durante sua carreira, ele escreveu muitas obras importantes, incluindo a "Suma Teológica", um compêndio de teologia cristã que abrange questões como a existência de Deus, a natureza da alma humana e a relação entre fé e razão.

Aquino também foi um defensor da escolástica, um método de estudo que buscava integrar as doutrinas cristãs com a filosofia aristotélica. Ele acreditava que a razão humana poderia ser usada para compreender a verdade divina, e que essa compreensão poderia ser alcançada através da reflexão filosófica e da meditação teológica.

Outro aspecto importante da filosofia de Aquino é a sua compreensão do naturalismo, como ele entendia que o ser humano, assim como o universo, possuem uma natureza e essa natureza deve ser compreendida para se alcançar a perfeição.

A influência de Aquino é sentida até os dias de hoje na teologia católica e na filosofia ocidental. Suas obras ainda são estudadas e debatidas, e ele é considerado um dos maiores pensadores da história da Igreja Católica. Em 1323, foi canonizado pelo Papa Juan XXII e considerado Doutor da Igreja.

Em resumo, São Tomás de Aquino foi um importante filósofo e teólogo da Idade Média, conhecido por sua obra "Suma Teológica" e sua defesa da integração da fé cristã com a filosofia aristotélica, sua influência ainda é sentida até hoje na teologia católica e na filosofia ocidental. Ele é considerado um dos maiores pensadores da história da Igreja Católica e foi canonizado pelo Papa Juan XXII.

12 PENSAMENTOS DE SÃO TOMÁS DE AQUINO

1. Levar os homens à verdade é o maior benefício que se pode prestar aos outros.

2. Quanto mais um ser se afasta de Deus mais ele se aproxima do nada. Mas quanto mais ele se aproxima de Deus, tanto mais se distancia do nada.

3. Paciente não é aquele que não vê o mal, mas quem não se deixa dominar pela tristeza.

4. Toda verdade, dita por quem quer que seja, vem do Espírito Santo.

5. É impossível que a providência divina se engane. Impossível também que sua vontade e suas ordens sejam ignoradas.

6. Pela oração de muitos, às vezes, se alcança o que pela oração de um só não se obteria.

7. Não se pode justificar uma ação má com boa intenção.

8. Todas as graças que o Senhor, desde toda a eternidade, determinou conceder-nos, não as quer conceder a não ser por meio da oração.

9. Por ser Mãe de Deus, Maria, tem uma dignidade quase infinita.

10. A comunhão destrói as tentações do demônio.

11. Tanto vale a Santa Missa quanto vale a morte de Jesus na Cruz.

12. Ao canonizar os santos, o Sumo Pontífice é de modo particular guiado pela inspiração infalível do Espírito Santo.

Quer rezar mais e melhor? Confira algumas dicas desse grande santo da nossa Igreja:

1. A oração dominical (Pai-Nosso) é a mais perfeita das orações. Nela não só pedimos tudo quanto podemos desejar corretamente, mas ainda segundo a ordem em que convém desejá-lo. De modo que esta oração, não só nos ensina a pedir, mas ordena também todos os nossos afetos.

2. A oração é necessária não para que Deus conheça as nossas necessidades, mas para que nós fiquemos conhecendo a necessidade que temos de recorrer a Deus, para receber oportunamente os socorros da salvação.

3. Pela oração de muitos, às vezes, se alcança o que pela oração de um só não se obteria.

4. A oração consiste na elevação da alma a Deus.

5. Depois do batismo, a oração contínua é necessária ao homem. Embora sejam perdoados os pecados pelo batismo, sempre ainda ficam os estímulos ao pecado; que nos combate interiormente, o mundo e os demônios que nos combatem exteriormente.

6. Todas as graças que o Senhor, desde toda a eternidade, determinou conceder-nos, não as quer conceder a não ser por meio da oração.

7. Condições requeridas na oração: que o homem peça para si, coisas necessárias à salvação, com devoção e com perseverança.

8. A força da oração para obtermos a graça, não vem dos nossos méritos, mas da misericórdia de Deus que prometeu ouvir aquele que lhe pede.

9. Cada um é obrigado a rezar, porquanto deve procurar os bens espirituais, que só por Deus são concedidos e que só podemos alcançá-los por meio da oração.

10. A oração contínua é necessária ao homem para entrar no céu.